揭阳培训儿童唱歌学校，揭阳培训儿童唱歌学校有哪些

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揭阳成人学唱歌培训班去哪里报名？

1. 成人学唱歌培训班可以去音乐学校或艺术培训机构报名。

2. 去音乐学校报名的原因是因为音乐学校通常有专业的师资力量和完善的教学设施，可以提供高质量的唱歌培训。

广东民歌的发展是怎样的？

广东民歌的发展，汕尾市有声有色，历久弥新，也具有代表性。著名的汕尾渔歌和海陆丰戏曲演出活动，得到广大劳动人民群众的喜爱和好评。还在不断的壮大和发展中。在新的时期，汕尾民歌民俗有风行之势。我经常住在海丰，感受到汕尾各地文化生活气息浓郁，群众热情高涨。

中国民俗学之父钟敬文在汕尾任教时，深入新港浮水乡，记录搜集了大量的渔歌并于1927年出版《疍歌》，从此汕尾渔歌开始被世界认识和了解。汕尾渔歌哺育了众多作曲家和音乐家。“汕尾渔歌王”黄琛把原生态渔歌，编入了《中国民歌集成(广东卷)》，又编纂了《粤东渔歌》、《南海渔光曲》等作品。

汕尾渔歌还哺育了，著名的音乐小提琴大师——马思聪。著名作曲家、指挥家施明新，协助汕尾渔歌队创编了《妇女捕鱼队组歌》。李自立的小提琴教材《丰收渔歌》。刘诗昆的钢琴独奏曲《战台风》。刘诗召的《军港之夜》。王佑贵的《春天的故事》。电影插曲《渔家姑娘在海边》。施光南创作的《在希望的田野上》等歌曲主旋律都具有汕尾渔歌的元素。现在创作上，也很难离开渔歌为音乐的源头。

汕尾市海陆丰百姓，非常喜欢唱歌演戏，世代相传。几乎家家户户敬神，村村社社设庙，敬神的最高形式就是演戏，并且形成牢固的习俗。一年十二个月，城乡四处，总有祭祀演戏活动，由此可见，海陆丰戏，一年到头，不但承载城乡的奉神而活动，而且给剧团营造了极为广阔的生存空间。给人民大众带来丰富的精神文化生活。陶冶情操，崇尚文明。 现在汕尾市的城乡，文化广场是最漂亮的了。特别是演戏的舞台，每个自然村都有，形成了以演戏为主要的文化阵营。

闽南话是个大语系，包括福州话、福佬话、潮汕话等等。潮汕话指的是潮州、汕头、揭阳那边讲的方言。各地的口音有所不同，但是基本上能沟通。汕尾话和海丰话之间区别只有一点点，是一样的说法。语言学家一般认为汕尾话和海丰话属于福佬话而不是潮汕话。陆丰话比较像潮汕话，虽然也属于汕尾管辖。我们客家人称福佬话为学佬话，意思是学习到老都不懂。可见汕尾话很有趣味性，很有地方特色。然而，汕尾渔歌文化，却在音乐领域上有这么高的位置，也令人感到很神奇 。

广东民歌发展与代表作：

广东民歌的基本概念

民歌是在民间世代广泛流传的歌曲,是最大众化的音乐形式,是大众口头创作的,并在流传中不断丰富着的集体智慧的结晶,具有很鲜明的民族特色和地方色彩.我国历史悠久,地域辽阔,人口和民族众多,所以民歌源远流长,浩如烟海.据统计,各地已采集到的民歌,数量总计超过三十万首.它们大都是在民歌流行地甚至全国家喻户晓的很有代表性的作品.广东民歌和全国其他地区民歌一样,早在远古时代,伴随着劳动而产生.1986年,在广东曲江石峡遗址出土的陶罐残件,上有五人手拉手起舞的生动场面,表明新石器末期广东先民在劳动之余有了最原始的歌舞.广东民歌流传区域主要包括珠江流域,广西东南部,海南大部分地区,北以南岭为界与湘赣歌区相邻.这里地处亚热带,珠江横贯东西,文化与海外交流较早,使用粤语方言.广东本土的各种民歌,由于各地语言,音乐曲调,生活风俗有别,形成了不同的民歌类型,如越讴,山歌,田歌,咸水歌,木鱼歌等.其中关于"讴"字,据汉《礼乐志》记载:"武帝定郊祀之礼,乃令乐府,采诗夜咏,有赵,代,秦,楚之讴."可见,"讴"是一种诗和歌相结合的民间文艺形式.广东民歌千姿百态,是远古文明发展在百越先民中与生活结合的传承,随着语言方音的发展繁衍,特别是粤语,潮语,客语几个方言支系语音,字调的反差,衍生成音调和结构形态相异的百十个不同的歌种,遍布岭南大地,闻名的有《落雨大》,《哩哩美》《卖杂货》,《唱春牛》等.

广东民歌具有浓郁的悲情色彩

与任何一个民族或地域的民歌一样,广东民歌再现了劳动人民的丰富情感,民歌中既有悲情的内容,也有欢快的情绪.但总体而言,以悲情为主。

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